domingo, 24 de septiembre de 2023

IGLESIA DE SAN ESTEBAN.

 

IGLESIA DE SAN ESTEBAN

De estilo románico, con algunas modificaciones, se encuentra junto a la plaza mayor. Es una iglesia del siglo XIII, que sufrió numerosas reformas a lo largo de los siglos, en el siglo XV se cambió la cabecera pasando a ser ochavada y en el siglo XVI la iglesia dejó de formar parte del perímetro de la plaza mayor.






No existe de esta iglesia libro de Fábrica, tan antigua como la Iglesia del Salvador y la de San Martin, lo indican las puertas Norte y Meridional, así como la orientación del ábside de estilo gótico, fue construido en la segunda mitad del siglo XV; la ejecución de esta obra se debe al maestro cantero Pedro González, que la terminó el 18 de junio de 1484. Construyó también en esta iglesia la capilla de Santa Susana, por disposición del Sr. Francisco de Cepeda.1 Esta capilla actualmente tiene una imagen de la Virgen Dolorosa.

 

La torre del campanario de la iglesia servía además como torre del Concejo, pues en su portada pues en su portada norte estaba el Corral de los Alcaldes de los diferentes barrios de la ciudad y de los sexmo de su tierra. Aquí se reunía el Concejo los viernes para dirimir los pleitos, pues esta iglesia era común para todos los habitantes de la ciudad al principio fue en San Pedro. Según el fuero de Plasencia, las autoridades de esta ciudad las constituían dos alcaldes (añales) que anualmente se elegían: en el primer año, del sexmo de San Nicolás y de Santa María; en el segundo año, del sexmo de San Martín y San Vicente; y el tercer año del sexmo de San Pedro y San Salvador


La portada bajo ajimez, con arcos ojivales presenta tres arquivoltas que apean sobre capiteles floreados.


En su interior destaca el retablo mayor de estilo plateresco de transición al barroco. con la imagen de San Esteban mártir.


La obra más importante es el Santísimo Crucifijo del siglo XV, “Cristo Negro”, imagen de madera no policromada, esta imagen se encontraba en la iglesia de San Martin, y una vez restaurada se colocó en la parte derecha del presbiterio, también se le conoce como el Cristo de las Injurias.2


También ella existe la capilla en la que está hoy el Smo. Cristo de la Buen Muerte también llamado Cristo de los Desamparados en su capilla. Y a su derecha el Cristo de los Cordeles, que desfila en las procesiones de Semana Santa.

CONTEMPLACIÓN DE LA CRUZ.  “CRISTO DE LOS CORDELES”

 Vulgarmente se le conoce como “El Cristo de los Cordeles”, magnífica escultura de autor anónimo del siglo XVII es de la Vera Cruz y estaba en San Francisco, con la desamortización pasó con la Cofradía a San Esteban. La imagen representa a Cristo con mirada de éxtasis contemplando la Cruz, momentos antes de ser clavado en ella.


Durante unos años se le consideró el paso titular de la Vera-Cruz. Pero en la primera década del siglo XXI, miembros de la Junta de Gobierno de la Hermandad, demostraron que el Titular de esta Cofradía fue, ha sido y será la Santa Cruz, el único titular de esta.

Dejo de posesionar en el año 1.932, que por orden del gobierno se prohibieron las procesiones, hasta el final de la Guerra Civil, en que se volvió a reanudar el culto.

Hay una imagen de la Virgen de la Leche muy similar a la del Puerto, que se encuentra en un altar en la parte derecha del evangelio.

En esta iglesia contrajo matrimonio el poeta José María Gabriel y Galán, una placa conmemorativa da fe de este evento.


Las últimas reformas se realizó gracias al párroco D. Laureano García Pablos, tuvo la buena idea de conservar la laudes de enterramientos de muchos nobles placentinos, hoy es hoy un museo heráldico y documental para la historia de la ciudad. La última restauración de esta iglesia comenzó siendo obispo don Pedro Zarranz y Pueyo, el 9 de julio 1956, terminándose la obra el 16 de octubre de 1957.

Como nota curiosa a destacar, esta iglesia se alzaba exento junto a la plaza mayor desde su fundación hasta el año 1442, en que se autoriza a un moro llamado Mohamed Bejarano, para que bajo la torre de la iglesia extienda una lona en la que poder vender sus productos. Un tiempo después cambia las lonas por unas tablas poniendo un techo con el pretexto era que se mojaban las mercancías. Luego abrió unos cimientos, sacando los restos humanos que a la vera de la torre se encontraban y levanta una casa de obras. Fue el clérigo beneficiado diego Sánchez quien lo denuncia, dictándose una sentencia en 1469, mandando derriba el edificio. El mor Mohamed lo vende entonces al licenciado Juan Vergara, vara de justicia y aguacil de Plasencia, que era cuñado del recién nombrado párroco de san Esteban Juan de San Pedro. Para terminar, diremos que a partir de sentencia, aún sigue la casa en pie, tapando la torre.3-4.

Los Paniagua fueron los primeros vecinos que hubo en Plasencia y muy principales, ya que pusieron sus armas en la puerta del Sol.

En la capilla del Santísimo Cristo de San Esteban hay una sepultura con las armas de los Paniagua y unas letras que dicen:

“Aquí yace el muy noble y magnifico caballero Alfonso Fernández Paniagua

                                                  José Antonio Pajuelo Jiménez.

 

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1.- Prelados Placentinos. José Benavides Checa Pag 147

2.-Plasencia Historia Guía Leyenda y de José Sendin pág. 140.

3.- Plasencia Heráldica y Monumental. Pedro Cordero Alvarado.

4.- Historias Placentinas Inéditas. Sánchez Loro Tomo C. pág. 379. En las que se menciona las pericias de la construcción neogótica que se alza en este lado de la Plaza Mayor

  

sábado, 9 de septiembre de 2023

PLAZA MAYOR: SEGUNDA PARTE.

 EL MARTES, LA LEYENDA, LA CASA DE MANJULI Y LA CASA MÁS ESTRECHA DE ESPAÑA.

 El MARTES.

 

Plasencia contó también con un mercado semanal que según establecía el Fuero debía reunirse los martes; igual que sucedía en otros mercados castellanos, se establecían ciertas garantías de seguridad para las personas que acudían a su celebración por el coto del mercado; en el mismo se deberían vender obligatoriamente las carnes -incluidas las de caza- y los pescados de río. Además en el código foral se forzaba a acudir al mercado a todos los menestrales “quales quier, çapateros, ferreros, uayneros, pelliteros, correoneros, olleros, fueseros, penneros, balesteros, todos salgan al mercando con todas sus obras”, librándose de esta prohibición los maestros de armas y freneros que lo hacían en su casa.


 El título IX del fuero eximía de portazgo a los vecinos de Plasencia, y más tarde se estableció que tampoco pagaría este impuesto el que introdujera pan o vino; el despacho de este último producto estaba muy controlado pues se tendía a que no se vendiese en Plasencia vino que no procediera de las heredades del término, pudiéndose meter vino de fuera sólo en fechas muy concretas y venderse en las tabernas.

 

Se constata para el siglo XV la presencia de un mercado diario sobre el que gira el abastecimiento de la ciudad. Se piensa que este durase hasta finales del siglo XIX, hasta la creación de la plaza de abastos.

 

Este mercado actualmente se sigue celebrando los martes, y de forma anual una expresión festiva del mismo conocida como “El Martes Mayor”, celebrándose el primer martes del mes de agosto, en el se entra en contacto con las riquezas y costumbres y se da a conocer sus productos, frutas, verduras, embutidos y artesanía.

La fiesta ha sido declarada de interés Turístico Regional, también se puede disfrutar del concurso de tamborileros y de los trajes típicos de Montehermoso y comarca.

 

LA LEYENDA.

 

Alfonso X “El Sabio”, en la cantiga 144nos relata como Santa María salvo de la muerte a un hombre bueno de la ciudad, cuando un toro que iva a matarlo durante la fiesta taurina realizada en la plaza, festividad que durante el siglo XIII tenía gran popularidad en todo el territorio castellano.

El hecho catalogado por milagroso es sumamente sencillo de argumentar:

 


“Con motivos la boda de un caballero se corre un toro por las calles de Plasencia. Un hombre “bueno” atraviesa la plaza para visitar a un clérigo a quien conoce. Se encuentra, desprevenido, con el espectáculo y el toro arremete contra él. Su amigo en clérigo se da cuenta del peligro que corre y reza a a Virgen pidiendo su intervención. El toro, como fulminado por una fuerza superior, se para y se arrodilla. Cuando el hombre entra en la casa del clérigo, que aún rezaba el animal se levanta convertido en manso compañero de cuantos contemplaban el espectáculo”.


Todo poetizado en lengua gallega, se representa en seis viñetas perfectamente ambientadas, destacando especialmente la concurrencia popular del espectáculo.

 

 

LA CASA DE MANJULI.

 

Este edificio conocido por este nombre, de falso flamenco se permitió en la republica con el fin de ocultar la iglesia de San Esteban, y sacándola de la plaza, una forma de desacralizar la plaza mayor.

Este edificio que ocupa una esquina de la plaza mayor, de aspecto modernista, es conocido con el nombre del local que ocupaba en su planta baja.



 Fue construido en la segunda década del siglo XX, se inició a instancia de Amadeo de San Eugenio.A pesar de no venir firmada esta reforma por Francisco Mirón, maestro de obras municipales, es conocida como obra suya, ya que comparado su estilo con otros edificios por él realizados, como el castillo del Parque de los Pinos de Plasencia, la fachada neopalaciega de la casa de las dos Torres se confirma su autoría. Este expediente incluye una estampa con dibujo de fachada proyectada con la leyenda “Proyecto de Ornamentación-Imitación de Antigua Hostería para la casa en la Plaza de D. Ambrosio de San Eugenio. Plasencia”.

Así consta en el expediente de reforma y decoración de la casa situada en la Plaza de España número 13. Plasencia 1936, 4 de febrero.

CURIOSIDADES.

La plaza cuenta con un edificio muy estrecho, dicen que es la casa más estrecha de España, hay un edificio similar en Turia casi con las mismas características.

El elemento arquitectónico más antiguo de la plaza, es esta columna de baja altura que soporta todavía al arco mas bajo de los soportales de la plaza, y que se encuentra a la entrada de la calle del sol.





                                                          José Antonio Pajuelo Jiménez.

 

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sábado, 2 de septiembre de 2023

LA PLAZA MAYOR . PRIMERA PARTE

 

LA PLAZA MAYOR.

Como ciudad amurallada, la circunda una ronda completa a la que vienen a parar todos los accesos a la misma. Entrando, pues, por cualquiera de sus ocho puertas, llegaremos sin dificultad a la Plaza Mayor, que es el centro de la vida ciudadana de Plasencia.

Comercios, bares, terrazas. Lugar de citas y encuentros, de paseo, de tertulias, de cartelera y escaparates. Desde hace nueve siglos se celebra en ella los martes, el principal mercado de la provincia, siendo testigo de innumerables intercambios y negocios entre los agricultores, ganaderos y demás traficantes de la región. La preside el bello Palacio Municipal con sus arcadas renacentista, la campana y la figura del Mayorga que en grandes acontecimientos y conmemoraciones convoca a los ciudadanos y rige diariamente sus labores y destinos.


 Ayuntamiento


Fue Luis de Toro, el medico placentino que el su plano del siglo XVI nos dibuja el ayuntamiento con su torre a la izquierda, y un edificio de dos plantas con arcadas en ambas.

La primera referencia que existe del Concejo Placentino es del 8 de marzo de 1189, día en el que el rey Alfonso VIII otorgó términos a Plasencia a costa del territorio de Ávila.

En su carta poblacional junto con el fuero regulan las actividades del concejo incluyendo la repoblación de su amplio territorio. Se desconoce el lugar concreto de reunión del Concejo, aunque el fuero determina que para celebrar los pleitos los Alcaldes se reunían los viernes en el Corral de los Alcaldes junto a la iglesia de San Esteban. El Concejo inicialmente constaba de dos Alcaldes (el de hueste y el de los judíos), un Juez, 2 Mayordomos,2 escribanos, 1 Pregón o Sayón y otros oficios menores.[i]

En realidad existió un edificio que en el siglo XV se denominaba «Casa de las Gradas» para la administración concejil, la cual alcanzaba aspectos de policía, administración, justicia, economía, etc. Consta que era de escasas dimensiones, pues en 1494 ya se inician gestiones para su ampliación ante los Reyes Católicos: «Sepades me fue hecha relación que la casa de concejo es muy pequeña, no tiene aposentamiento para la justicia, ni cárcel y la ciudad ha acordado ensancharla...». Respondían estas inquietudes a las disposiciones de los monarcas en el sentido de dotar a las ciudades de un edificio importante para sede del Concejo, como se llevará a cabo en gran parte de España y se refleja en otras poblaciones de la zona, como Cáceres, Trujillo o Béjar. El edificio de Plasencia se realizó entre los años 1517 y -1523, y consta que en él intervino Francisco González según proyecto de Juan de Álava, concibiendo un modelo que se repite en varios edificios castellanos, desde tierras burgalesas a las trujillanas y aún más meridionales, con fachada de dos cuerpos de arquerías determinando soportales en la planta baja y corredor en la alta ".

 Las referencias citadas aluden también a la existencia en el edificio del Ayuntamiento de un reloj, como señala Toro: «Est etiam im Praetorio indicandis horis potentissimum et affabre concinnatum horologium» ". Se ignora de cuándo procede, aunque parece que coincide con los sistemas mecánicos que se introducen en España a fines del siglo XV y durante el XVI.(2)

Actualmente la portada principal se abre sobre un arco de medio punto, en su parte central el escudo del Emperador Carlos V. El conjunto de la fachada se remata con una crestería gótica, de granito y dos pináculos sobre las columnas del centro, y dos torres una con su reloj del abuelo Mayorga y la de la izquierda terminada en pináculo, con una doble arcada renacentista con el escudo de Carlos V. La actual la llevó a cabo el arquitecto José Manuel González Valcárcel de estilo renacentista similar a la que proyectara Junan de Álava.


 Ha sufrido esta fachada diferentes modificaciones a través del tiempo, el historiador Barrios Rufo, nos dice que aprovechando los arcos de la planta alta, se tapó la silueta del tejado con un falso frontis, sobre el que se adosa un reloj y el escudo de la ciudad, debajo de él, empotrada la piedra de la libertad, tanto el escudo como la piedra procedían de la puerta Talavera. La torre de la izquierda con la campana y la escultura policromada del Mayorga permanece sin cambios y el contrafuerte de la derecha, de estilo gótico. Con ventanas que se abren en la parte de arriba.

Hubo otra reforma, que era la que se ofrecía hasta el año 1972, las tres ventanas del piso alto se cambian por cinco arcos de medio punto, corriendo a lo largo de ello una barra de hierro a modo de balcón.

 

LAS GÁRGOLAS DE LA FACHADA DEL AYUNTAMIENTO.

El Hombre Salvaje:
Actualmente en paradero desconocido, se encontraba en la fachada del ayuntamiento en su parte superior derecha. Pieza de Granito de 54 cm. de altura. 
Era frecuente la utilización de la figura salvaje “hombre peludo” a lo largo del siglo XV. Se le solía colocar como genio protector en las fachadas de las iglesias, de los colegios o en las Casas Consistoriales, y palacios Nobiliarios. La que nos atañe es una  figura pétrea para algunos gárgola correspondiente a las Casas del Concejo del siglo XV conocida en los escritos como “Casa de las Gradas” hoy Ayuntamiento, que está agarrando entre sus manos una flauta. Semejante iconografía, aparece en otras casas de la ciudad. Hoy conservamos la foto extraída del libro Plasencia, patrimonio documental y artístico.


Hombre salvaje
En la cornisa de la balaustrada superior de la fachada del Ayuntamiento, tenemos cuatro gárgolas, situadas, dos en línea con los dos pináculos y otras dos en la cornisa de ambas torres. Tras un breve estudio, le hemos querido dar un significado a estas figuras, pues la denominación de gárgolas, creo que no es muy adecuada al no tener este uso las de aquí estudiadas.
Estudiadas con esmero, la hemos definido por lo que creemos que representan.

El Borracho:
Presenta a un hombre cuyos rasgos muestran la embriaguez, parece que está cantando mientras apoya su cabeza en una bota u odre de vino, que lleva entre sus manos.
El borracho
El Prestidigitador:
Representa a un hombre con la cara deformada, grandes orejas separadas, ojos hundidos y enorme papada. Muestra entre su mano izquierda vuelta hacia arriba una bola. Su mano derecha destruida, se dirige hacia el vientre, quizás hacia un vaso que estaba entre sus piernas. Podría tratarse de un prestidigitador, intentando engañar a la concurrencia con sus juegos de mano.

El prestidigitador

Hombre o Mono:

Parece rascarse el pecho con los brazos, muestra sus órganos sexuales. Se le conoce como el hombre “itifálico”, símbolo de la lujuria.
El hombre mono

León y la Calavera:


Representa a un león que parece abrir sus fauces, tiene entre sus piernas una calavera símbolo de la muerte.
León y calavera.

Parece ser, que pudiera interpretarse como un aviso dado por el Ayuntamiento, contra las malas costumbres sociales, como las relacionadas con la bebida, el juego o el sexo, cuyo fatal desenlace, sería la muerte, representada por un león y la calavera.

 La Fuente

 El 15 de mayo de 1878 se derribó la monumental fuente que había en unos de sus centros Pascual Mandoz llegó a conocerla y a describirla.

Tenía seis caños, capaces de lanzar agua a grandes distancias, reservada esta posibilidad a los días grandes como la fiesta del Corpus. Existía también la costumbre de adornarlas con guirnaldas y ramos de flores.

Fue construida en 1494, don Vicente Paredes nos describe como fue destruida,” Cortaron por el medio entre el pezón y la corona, una granada y la misma forma que observaron en el corte, le dieron al pilón o recipiente, que era circular, simbolizando con ellos a la ciudad de este nombre conquistada por los reyes y ultimo baluarte tomado a los moros, en su centro elevaron una columna estriada con granadas intercaladas sustentando el peso de la taza, con cuta pose figuraban domada o aplastada la columna en forma salomónica, retorciéndose las estrías, que representaban el poder agareno, bajo la pesadumbre de una semiesfera que afectaba a la taza, en la que estaban alternadas las armas de Plasencia con las cifras y armas de los reyes; simbolizando  el medio mundo hasta entonces conocido, a España y Plasencia, vencedoras de la morisca gente de Granada. Del centro de la semiesfera, o sea, España, se eleva una esfera completa de dorado bronce, representando la redondez del mundo descubierto por Colón, del cual surgía el caudal de agua por seis caños, cayendo sobre la España, representada en la taza y de esta a los cantaros de las placentinas y al pilón que figuraba a Granada”.

 Benavides Checa en 1907, escribía:” Es un verdadera obra de arte que el pueblo placentino dedicó a su cariñosa Soberana Dª Isabel I de Castilla, decima nieta de aquel insigne guerrero y distinguido Caballero, Diego González de Carvajal, fundador del convento de San Marcos, de monjas cistercienses, el primero que de esta noble familia se estableció en Plasencia. Esta fuente fue mandada destruir por D. Felipe Diaz de la Cruz, siendo alcalde de Plasencia, el día 2 de mayo de 1878.

 Al lado contrario de la fuente, estuvo durante algún tiempo, el Rollo constitucional, similar a los que encontramos en determinadas villas de la comarca, unas cuantas gradas de cantería, dejan elevar en medio una gruesa columna que remata en cuatros canes sobresalientes y dirigidos a los cuatro puntos cardinales de la ciudad, simbolizando y ejerciendo el derecho y la justicia.

 LA CASA DE LA CARNICERÍA.

   La Plaza Mayor, ha sido siempre y sigue siendo el corazón de la Ciudad, existen varias descripciones de ella en diversas épocas que sería curioso transcribir. Escenarios de actos públicos, proclamaciones de Reyes, esponsales reales, mercados, representaciones teatrales, festejos taurinos, ejecuciones, festejos populares, casetas de ferias, cucañas, algaradas, etc., en ellas destacaban tres monumentos principales, el Ayuntamiento, muchas restaurado muchas veces y que el solo necesita un extenso trabajo del que hablaremos en otra ocasión.

   La desaparecida monumental fuente y la Casa de la Carnicería, de estos dos vamos a dedicarnos hoy.

   La Casa de la Plaza de España, donde hace años se ubicaba el Banco Hispano Americano, fue la antigua casa de la Carnicería. Todas la ciudades de importancia, incluso Madrid, tenían en tiempos pasados una casa de la carnicería, donde se concentraban los puestos de esta clase de abastecimientos. Había instalaciones para otras clases de abastecimientos, como aquí en Plasencia existía la casa del peso de la harina en la calle Trujillo, antigua vivienda de la viuda de Modesto Durán,  es la casa que esta frente a la antigua posada, hoy entrada a al complejo Cultural las Claras y el arca del pescado en el Barrio de San Juan, que fue propiedad municipal, hasta que se vendieron sus terrenos, para la construcciones de viviendas, estaba situada muy cerca de los hornos de alfarerías, que se encontraban en este barrio, enfrente del hogar del pensionista  de este barrio. En Madrid también existía la casa de la panadería, en Baeza el monumental edificio de la carnicería, etc.

 

 


 La Casa de la Carnicería de Plasencia, funcionó hasta que a finales del siglo XIX, y se construyó la primera Plaza de Abasto en parte del solar que ocupa la actual, construida en 1933. La carnicería siguió siendo propiedad del Excmo. Ayuntamiento, hasta que hará poco más de sesenta años, por permuta, paso a ser propiedad de Don Jesús Roco Jarones.

 Este edificio se debió construir a finales del siglo XV ó principios del siglo XVI, porque en 1523 en unas de las sesiones celebradas por el Excmo. Ayuntamiento en la Parroquia de San Miguel, extramuros, para determinar cómo iba a ser construida la nueva casa consistorial, cuyas obras comenzaron entonces, se habla de la Casa Carnicería , como ya edificada en la Plaza, citándola como ejemplo de construcción del Ayuntamiento y acuerda que se levante sobre unas casas de  la calle del Rey y en parte de los corrales de la casa del Ayuntamiento que daban a la calle de  los Toros;  hay varios vecinos que se opone a ello diciendo que se debe construir en sitio más apartado, en la parte baja de la Ciudad,  porque en el centro estaban dos edificios tan importante como el Ayuntamiento y la Carnicería y que no parecía adecuado que la cárcel estuviera cerca de ellos.

El edificio viejo de la Carnicería consta de planta baja, con dos arcos en medio punto, con complicadas molduras y, entre ellos un bello escudo de la Ciudad, de un entresuelo también de cantería con dos ventanas a dinteladas y de una planta noble en la que únicamente son de cantería dos hermosos y clásicos balcones, estando   el resto de la fachada enjalbegada. Creemos es fundamentalísimo que en cualquier reforma se conserve íntegros estos elementos arquitectónicos por ser monumentales, típicos, dentro del carácter de la ciudad y ser el único edificio notable, a parte del Ayuntamiento, que posee nuestra anodina Plaza Mayor.

           Sobre el 1934 se le añadió una nueva planta y se imitó con cemento la sillería de las plantas antiguas, así mismo se le añadió una casa colindante que había sido del ebanista Núñez y entonces el arco de los soportales de esta pequeña casa, que era de medio punto, pasó a ser cuadrado y se le hicieron unos antiestéticos y desproporcionados balcones desde la fachada de esta pequeña casa a la lateral de la carnicería. Posteriormente los dueños de las casas adquirieron la contigua de la familia Codón, residentes en Madrid y se unió a las anteriores, si bien al exterior no se hizo ninguna modificación, ni se apreció en absoluto esta unión. La Carnicería dio nombre algún tiempo a las calle de las Vinagras a donde dan sus traseras.

 

LA CASA DE LA HARINA.

 

Según Gloria Lora, se establecieron las ordenanzas de la ciudad en cuanto al despacho de pan, éste tenía que realizarse en la plaza, donde las panaderas debían llevarlo o, en todo caso, en los sitios que el concejo decidiera. Tengo algunos ejemplos sobre el tipo de local donde se realizaban las ventas del pan: en 1430 un judío llamado Abrahen Chicala, de oficio carpintero, vivía en unas casas arrendadas al cabildo catedralicio situadas en la plaza, en el sitio llamado la panadería, que no puede determinar con seguridad si era la misma panadería de la esquina de la entrada de la calle Talavera, citada en un documento de 1486.

Probablemente sobre este solar de la plaza, unos años más tarde, se empezó a construir por orden de los Reyes Católicos, un edificio para albergar un peso donde se pesara el trigo y la harina con el fin de evitar los fraudes y engaños que se producían.

Dos son las razones le hacen pensar que se trata del mismo solar: en primer lugar porque el edificio mandado hacer por los monarcas se encontraba en la plaza pública de esta dicha ciudad, en las casas que la dicha ciudad tiene en ella, que son juntas con la torre de la  iglesia de San Esteban y, en segundo término, porque en el entorno de la iglesia mencionada existía un mercado de granos, De esta forma la construcción de lo que sería conocida más tarde como la Casa del Peso de la Harina se situaba en un lugar muy conveniente. El mandato real acerca de la construcción de estas casas en 1496 estaba sin cumplirse de modo que en esa fecha los monarcas insistieron ante el corregidor de Plasencia sobre la necesidad de la edificación.

                                                        José Antonio Pajuelo Jiménez.

 

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1 Gloria Lora Serrano. Feria y Mercado de Plasencia. Universidad de Sevilla.

2.José Sendin Blázquez. Plasencia. Historia. Guía Leyenda.

3.- ARTE Y URBANISMO DE PLASENCIA EN LA EDAD MEDIA .Salvador Andrés Ordax

 

 

 

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CASA DE LOS DEANES.

CASA DE LOS DEANES, SEMINARIO MENOR, CASA SACERDOTAL.   En este solar, el canónigo de Plasencia don Martin Yaguas y arcediano de Zamora,...