Muchos historiadores,
denominan a Plasencia “AMBRACIA” posteriormente este nombre se deteriora y pasó
a llamarse AMBROZ, nos mencionan para ello varias inscripciones desaparecidas
que estaba en una piedra de una puerta de la calle del Rey, que llamaba a esta
ciudad. “PAGUS
AMBRIACENSIS” lo que es lo mismo, vecindad
ambraciense.
También redactan que, en el
lugar de Caparra, había otra inscripción en otra piedra, que lleva a donde está
la ermita de Nuestra Sra. del Puerto. “SALTUS
AMBRIACENSIS” lo que se transcribe como “Puerto
de Ambracia”. Aunque ninguno de ellos menciona su ubicación.
Solo
Fray Alonso en su libro Historia y Anales de Plasencia, este analista
dijo leerse en una lápida colocada en la calle del Reyb la inscripción Pagus
Ambraciensis y en el privilegio de fundación de Plasencia, dado por el rey
Alfonso, se lee: in loco qui (ut Deo placeat), et hominibus) nomen imposuit, :
de lo cual se ha incluido por algunos que la anterior Ambracia estuvo donde hoy
Plasencia; sin embargo bien examinado el terreno, la dirección que debió llevar la calzada romana,
llamada por nosotros Vía de la Plata, y según los vestigios que de ella se
conservan, y atendiendo a los lugares donde han aparecido la mayor parte de los
recuerdos de Ambracia, así como a la particularidad de tomar el nombre de
Ambroz, la Acrópolis podría estar en Caparra o en Aldeanueva del Camino.[i]
Juan Francisco Masdeu[ii] nos habla de Don Antonio
Concaensu que en el estudio de todas las obras de nuestra España, cita estos
dos fragmentos como existente en Plasencia; y dice, que aunque en virtud de
ellos, y de un diploma de Alfonso VIII, han opinados algunos, que los términos
en que dicha ciudad estuviese situada la antigua Ambracia, se tiene sin embargo
por más verosímil que su verdadera situación fuese Cáparra, por ser este lugar
más copiosos en antigüedades romanas, cercano al rio Ambroz, que parece que
conserva en su mismo nombre la antigua denominación., y que en sus orillas o
cercanías hubiese una antigua ciudad con el mismo nombre: mas no tenemos
fundamentos positivos para situarla en Plasencia, y mucho menos en Caparra.
Puede ser verdad que el nombre de Ambroz,
propio del rio, se hubiese extendido en algún tiempo hasta el mismo lugar, en
que se fundó la Ciudad de Plasencia, como lo supone el manuscrito del Rey
Alonso. Cabe pensar que Cáparra esta vecina al rio, con grandes restos
arqueológicos que manifiestan su antigüedad, y por las inscripciones
encontradas que nos hablan de territorios caperenses, nos viene a decir que en
tiempo de los romanos se la conocía por el mismo nombre. Es por lo que la
denominación de Ambracia no pudo provenir de ella, sino de otra ciudad, que
estuviese cercana al rio Ambroz o de su valle, me baso principalmente en la
inscripción cercana a Plasencia, se nos presenta en un ara de granito rematada
con cornua, donde el devoto hace constar en su invocación la condición
de caperensis a demás de su
pertenencia a la comunidad de los Bracanomenses.
Dimensiones: 100 x 39 x 28; letras: 5.
Deabus //debus //Nobrampius? B- //racanamonsu[m]
a(nimo)
s(olvit) caperens-is
En la carta fundacional o privilegio de 1180, dice también el mismo rey que: él juntamente con su mujer Leonor y sus hijas las infantas Berenguela y Urraca, para honra de Dios, en un sitio que desde muy antiguo se llamaba Ambroz, edificó una ciudad a la que puso el nombre de Plasencia (para que agrade a dios y a los hombres), cuyo texto original es:
“in loco qui antiquitus vocabatur Ambroz urbema edifico ,cui Placentia (ut Deu Placeat
et hominibus) nomen imposuit”.
De todo lo cual se deduce que
no es infundada la opinión de Fray
Alonso Fernández y del padre Jerónimo Román de la Higuera, y aunque no existe
ya en la calle del Rey la puerta que en tiempos del canónigo Fernández se
llamaba en la ciudad Pagus Ambraciensis, Plasencia está esta
seguramente fundada sobre otra ciudad que tuvo por nombre Ambracia fuera de
fundación griega, como quieren con los falsos cronicones, fuese de fundación
romana o gótica, aunque de ella no hiciesen mención ni los escritores del
imperio ni las crónicas de los godos.
Biografía:
[i] Diccionario geográfico estadísticohistórico de España. Pascual Mandoz. Tomo II, pag241 . 1845
[ii] Historia Critica de España. Juan Francisco de Mandeu.Tomo XIX. Pag.679.año 1800.
José Antonio Pajuelo Jiménez.
“CREANDO CULTURA”
